易育子难育人

　　翠翠的家就是筱兰的家，两家东西合壁，住在同一座房子里。筱兰家住在东屋，翠翠家住在西屋。农村有个不成文的说法，家里的老大，成家后要做到长兄为父，而且要住到房子的东屋，这也是表明一家之主的地位。如果不是这样，不但占了东屋的老二或老三从内心也感觉不得劲，局外人即使不在这家人的面前说长道短，也会暗自指指点点。这样这家人的人际关系在别人的眼里也会大打折扣。

　　吴穷为了找到自己的老婆，也已经成了热锅上的蚂蚁。在哥哥去县城找筱兰的同时，他跑遍了翠翠平时最爱去的地方和有可能去的地方，他寻思着翠翠平时虽然也有过类似的举动，但那都是在自己的家里，自己为了看住她放弃出外挣钱的机会，与翠翠形影不离，很怕她一时想不开，做出让他遗憾终生的事情。那还是今年五月的一天，中午吴穷回到家里吃饭，翠翠好人一样地从屋里迎出来，看到吴穷呆板的脸上立刻露出了笑容。

　　“老公啊，我要犒劳犒劳你！”他顿时一怔，今天太阳是从西边出来了。往常总是每天我回来做饭，然后喊她过来一起吃的，今天是……，他弄不明白怎么回事，刚要开口说话，翠翠笑语盈盈地凑到他的面前，低声细语地说：

　　“我妈来信了，我妈来信了”来都来呗，这有什么大惊小怪的，吴穷心理是这么想，可嘴上却没敢说。

　　“那你说，信上都写了什么。”

　　“我妈说秋天要来我们家一趟，你说这不是一件好事吗”

　　“是好事，是好事”吴穷连连点头称是。可没到两个多月，翠翠的病怎么越发严重呢，平时我都是把她当祖宗一样供起来，在她的面前哄来哄去，生怕哪句话钩起她的伤心事。

　　“来生，来生，你还在哪傻站着干嘛，快扶你媳妇进屋”说话间翠翠三人已经回到了家，筱兰喊的来生，是叫无穷的小名，来生是无穷的父母看到来到这个世上的小吴穷天生腿残，期盼他来生做一个健全的人。当晚筱兰为了更好地照顾翠翠，也是因为自己把她从老远的地方领来，做人家的媳妇，病情日益加重感到一丝的歉疚，吴穷他们哥俩与两个小孩和老人挤到东屋。半夜十分，雨变得稀稀啦啦，风也止住了怒吼。翠翠的病情随着风雨的停歇变得渐渐好转。

　　“姐，你怎么住到我这儿了”

　　“哦，你忘了白天发生的一切了”

　　“我不知道啊，怎么了，怎么了”翠翠睁着大大的眼睛猜谜似的看着筱兰。那眼神还是那样呆滞，仿佛在筱兰的脸上能寻找到所知的答案。筱兰看她越来越接近正常人的神态，把白天发生的一切原原本本地告诉了她，听到自己赤身露体地公之于众的话，翠翠把头埋在筱兰的怀里嚎啕大哭，仿佛感知自己生病时的丑态和羞耻，她不想在生存下去，她觉得自己再活下去是对老公的不公平，是对吴家人的一种莫大耻辱，再过两个月母亲来，她怎样去面对，母亲看到她这样成天在生与死的考验中挣扎，会是怎么一番心如刀绞。生与死不过是瞬间的事，但她自己明白，腹内分明有了她和他的骨肉，为了她或他，她也要生存下去。筱兰听翠翠一说有喜的事，满脸的愁云一下子烟消云散了。两人唠着家常直到天亮。

　　岁月如梭，能够把一个个忘却的和断续的时间串起。转眼间，翠翠家的小男孩胖胖和筱兰家的两个孩子都相继上了学。但两家大人对待孩子的教育方式却截然不同，只是最终的结果没有什么两样。一个是溺爱式教育：一个是桎酷式严管。胖胖人长得敦实，恐怕是吃出来的，只要身手向父母要东东，没有拒绝的时候，赶上手头紧，豁出一张难言的脸，也要让自己的宝贝儿子不受委屈。筱兰家的两个孩子，一个叫吴施楠，一个叫吴施梓。施楠是女孩，施梓是“胡子”。他的父母都管他这么叫。楠和梓本是极好的上等木材，楠生长在大山的靠阳面，而梓则生长在大山的阴暗面，一般百姓家庭很难用上这等木材盖房和做家具，只有过去的王公大臣们才可享用。这些所谓的知识是吴煜求平时看书了解到的。在孩子出生后，他觉得自己的一双儿女，就得象楠梓木那样将来做一个有用的人。为了孩子健康成才，就得象老话说的那样，棍棒出孝子，棍棒出人才。这种想法，不是他们两口子的专利，是传统的“美德”，在他们的印象中自己之所以走到今天的地步除了自己不努力，就是自己家长没有沿着传统的家法进行管制，所以，他们继承或是传承这一合理的管用的法则，来得那样轻松和理所当然。法制是按章办事，是符合人文、道德、自然的有规律可循的东西，而管制除了依法就是武断了，其中掺杂了人为的所谓某种寄予。总之，是说不清现代的社会为何总是脱离不了过去的影子，就像人穿的崭新汗衫被小孩吃的泡泡糖玷污，怎么洗也洗不去扯不断的粘稠。

　　一天晚上，筱兰两口子忙活了一天，觉得很累想放下被褥休息，两人刚躺下就觉得后背一阵瘙痒，用手一划拉，手上的瘙痒传到心里，被褥上究竟有什么，他们俩仔细一看，气就从胆边遇到了明火，越烧越旺。