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第五章
赵明坐着哐哐啷啷的民工专列回老家。他的家乡在江西一个偏远山村,在浪漫主义者眼里,那里是一个山清水秀、风景迤逦的地方,在百姓心中却是一片穷山恶水,三山二水一分田,田是梯田,地又瘠薄,环山入目虽青翠郁葱,但缺乏能入市创收的经济林木,与外面交通的仅有一条供马车进出的黄泥路。村民们祖祖辈辈过着养鸡换盐,养猪过年的清贫生活。 深圳市曾在一个节日里用图片的方式展示出这座城市的发展历程,从改革开放前低矮破旧的老房子,到第一座大楼的破土……一直到现在的高楼广厦、七彩霓虹……都图文并茂地挂在展壁上。赵明指着改革开放前的图片对袁亮说,如果这也算历史的话,那我家乡还生活在历史里。 乡村里保留着这些新兴城市历史的同时,也保留着许多传统的习惯,比如淳朴,比如迷信,赵明说他家乡人尤好拜神:如来佛祖、观音菩萨、太上老君、原始天尊、捉鬼钟馗、跳脚大仙、土地神、灶王君、财神爷、海龙王……都分布在不同的节日、不同的地方一一祭拜。好象生怕少拜一个,就会得罪一方神灵。拜完了天上的神还要找地上的神来拜一拜,比如一棵被雷劈了的老树,突然间缺了冠的公鸡,甚至一只长了三只脚的蛤蟆,都成为人们顶礼膜拜的对象,并认为心诚则灵,已得天佑,不管三灾两难,生病患疾,都要到寺庙里去请示一番神灵。庙里的仙姑珍藏着一个治病的秘方,据说是前朝一位云游神仙所赐。具体做法是用冬天的冰榴水、香炉里的香灰、陈年糯米粉,伴成糊状,念上一段咒语后,贴在患者的肚脐眼上。感冒、发烧、腰酸、腿痛、眼疾、耳鸣、胃病、肺炎,都这么治。神仙只授一方,仙姑亦无二法,正如谚语所说,当你手中只有一把锤子时,碰到的问题看上去都象是钉子。 与大多数长辈一样,赵明的父母是传统习俗的继承者和拥护者,上一辈的人思想成熟,观念落后。饶是外面发生了翻天覆地的变化,张扬着灯红酒绿的生活,自己仍然嚼着菜根,守着淳朴,青山绿水哺育起来的这一代人,是走不出这片土地了。 赵明的父母还笃信饭桌上教儿女,棍棒下出孝子道理。每逢姐弟俩回家父母都会按规矩向姐弟俩唠叨一遍为人处世规则和饮食注意事项,地点是在饭桌上,通常是母亲先询问一番饮食穿衣情况。然后父亲抽着卷烟,透过烟雾慢悠悠地说,跟领导要搞好关系,与同事要和睦相处,出门在外能忍则,能让就让,千万不要干坏事。 赵明一般都是例行公事一般点头称是,父母的话嘛听听也就算了。没想到今年却不一样,他母亲接着又说,你也不小了,该娶门媳妇了,家里已托了李奶奶给你寻一门亲事。 赵明吃惊得张大了嘴巴,“妈,你们怎么不跟我说一声就让李奶奶说媒去了,我到了非要娶媳妇的时候了吗?这事不急。” “怎么不急啦?你今年二十四了,这上事宗庙,下继后世的事,还拖到什么时候……”父亲的语气透着当地男人作为一家之主的威严。 “我在外面已经有女朋友了。”赵明怕父亲把老一辈的传统观念搬出来,忙用话堵住。 “有女朋友了?咋不带回家来看看?”父亲似乎感到意外。 “不是还没谈好嘛。” “女娃儿那里人呀?是我们这里的吗?”母亲问道。 “不是,是四川的。”刘浪说。 “四川?四川女人脾气犟,跟我们这里的人搞不来。”父亲说。 “可不是嘛,现在许多在外头打工的人还特意回来找媳妇。都说家里的女娃儿好,外面假货多。”母亲说,“你看看,老根家的小三子结婚不到两年就闹着要离婚。老六家的小军聪明吧?能赚钱吧?可他最后不也还是听了女人的,买房都买到西安去了。养育了他这么大,又供他读了这么多年书,最后想见他一面都见不着,算是白忙了。” “妈,我们跟别人不一样。”赵明说。 “有什么不一样,外面的女孩,你怎么能知道她家里怎么样,以前做过什么。这附近的人家就不一样了,上个月,你爸还去那女孩家摸了底,了解了情况。你们年轻人,那里看得到结婚后的事情,等出了问题再后悔就晚了。” “你们就别操心了,这事我自己知道怎么办。”赵明说。 “操完这回心,往下你们过自己的日子,我也不再操心了。”母亲说。 “妈,这话你说过好多次了,读书的时候,你就说过等读完书就不操心了,读完书又担心我工作的事,现在又说我结婚的事。我以后的事还多呢,你们就别再费心了。”赵明说 “等你安好家,有个女人管着你,我这颗心就是放不下来。”母亲说,“你爸与李奶奶都跟人家都已经约好了,别的事都可以推,这事可推不得,那家不把女儿当个宝呀,还以为我们看不起他们呢,这乡里乡亲,人前人后的,那里跌得起这个份。” “妈……” “好了,赵明你少说两句,你回来就为了跟爸妈较劲呀,赶紧吃饭。”苏兰说,“妈,你牙不好多吃些桂圆,这东西补身子不费牙。”苏兰给母亲挑了几个桂圆。
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