七月的天气让人热的受不了。这天傍晚，吃过饭的知青以及村民们都在聚堆说话、聊天。有的知青还和长相漂亮的村姑们眉来眼去的。

　　这时候，澹台无病和贺飞龙悄悄地来到了村东头的那座破仓库里。

　　这座破仓库是1958年成立人民公社时修建的，里面也不放什么重要的物件，只是放一些农具，也供风雨天气人民在地里来一及回村时避雨用，而在农忙时也暂时存放粮食。当然，在农忙时有专人看管。而现在已过了麦子收割的季节，里面也不放什么东西，所以也就无人看管。

　　这大热天的，穿的衣服也单薄，澹台净明让贺飞龙脱光衣服，只剩下一条裤头，然后让他脸朝上平躺在一块大平石头上。这时候，澹台无病从衣兜里掏出七根竹针，也就是用竹子削成的又细又尖的东西，然后他又从一个小玻璃瓶里取出一个酒精球，把一根竹针擦了一遍，然后又在他脚底板上的一个地方擦了一下，就把那根竹针给刺了进去。

　　据澹台无病说那是一个很重要穴位。

　　咱们这么说吧，澹台无病把七根竹针依次呈对称状插进了贺飞龙的身体里。贺飞龙痛的疵牙咧嘴，满头都在冒汗。

　　他有点架不住了，说：“澹台兄弟，你这是要弄死我呀？”

　　澹台无病说：“你气血不通，五脏皆虚，神气皆去，由此神离散而成病果。你忍着点，我这是用竹针帮你打通气血。”

　　接着，澹台无病又告诉他：“这是一种心病，在西医上叫作强迫症。你只要明白病理，坚持心智，加上我给你竹针过穴，肯定会有一些效果。等过几天我再上山给你采一些可以安神忘忧的中药，你肯定会好起来的。”

　　……

　　经过澹台无病的竹针过穴，再加上他从心理学的角度的开导与鼓励，第二天，贺飞龙果然没有再磨磨蹭蹭。

　　澹台无病深知，心病是最不好治的，效果也不容易看出来，更不容易巩固，所以，他一点也没有大意，第二天就给他开了一些中药让他喝，对别人说他是犯了头痛病。并且，每隔一星期就给他竹针过穴。

　　慢慢地，贺飞龙的病竟是大大地好转起来，也不再愁眉苦脸了。

　　这件事对澹台无病震动很大，他觉得有一个鲜为人知的空间正摆在他的面前。

　　为此，他专门回了一趟浙江医科大学，找到了他先前的老师谷多芬教授，向她讲述了这件事，并请她帮忙，想找一些关于心理疾病方面的书籍。谷多芬教授很是热心，带着他去找早年曾在英国留学的徐文天教授。他在英国时曾帮助他的导师康德教授从大脑解剖学、生理学、遗传学、心理学等角度对精神病的病因，发病机理进行了一系列的研究和探讨，曾积累了丰富的临床经验。新中国成立后，年仅34岁的徐文天博士携带了大量的一手资料回国，满怀热血地要报效祖国。谁知，在我们国家，关于心理学的研究太落后了，落后的大多数人连“心理学”的概念都不清楚。再者，咱们这个刚刚成立的发展中国家，对于物质方面的要求太大了，根本就顾不得在人们的精神生活质量方面努力，而多少年来形成的观念使中国人对于精神病人都抱有一种歧视，且敬而远之的态度，所以，上至领导，下至同志们都对他的大力呼吁持冷漠态度。经过他大力提仪，且多方奔走，学校勉强同意他进行这一方面的研究，但是，抱着“没有啥子可研究”的心理定势，学校对于他所组建并领导的这个精神与神精科系吝啬的很，也不下拨多少经费。仅管说他用尽了他的精力，但是，大家总觉得他所说的许多东西简直就是在异想天开，好象在诉说着一种很奇妙而漂渺的想象。

　　别的科系，如内科、外科等科系的生源年年人满患，但是，精神与神精科系每年报到新生却是寥如晨星，而这个诺大的浙江医科大学的精神与神精科系，也是最寂寞，最清静的一个系。在精神上，这个系的学生也被别的系的学生视为另类。

　　事实上，这个系的学生明显地可分为两类，要么就是认识到了心理学对人类要产生如何深远的影响，是抱着一展宏图，济世救人态度的，要么就是于各种原因，抱着极不情愿的态度来，为的是搞到一个铁饭碗。

　　多少年过去了，现在的社会上好象慢慢地认识到心理疾病这个概念，并且把舆论重心转移到这上面来，开始想引起人们对自身内心世界的精神生活领域的重视。我们不能不承认，徐文天这样有着远见卓识的前辈们在这一领域曾起到了多大的作用。他们在一点点地唤醒人们对之的意识，他们用无数的事例证明了我们中国人们不愿面对的这个韦莫如深的问题是如何地有必要大张旗鼓地拉到阳光下面去见见太阳，去晒一晒阳光。

　　是的，是该重视了。仅管说“心理障碍”、“心理疾病”、“性格缺陷”等一些心理学术语已广泛地在社会上出现，并被接受，可是，又有几个人正视过自己的心理状况，又有多少人真正懂得心理学方面的基本常识并应用到生活中去呢？

　　我说的是心理学方面的常识，仅仅是常识。