浩气叹[七]

　　严疆数载尽臣心，坐看神州已陆沉。天命岂同人事改，孙谋争及祖功深。二陵风雨时来绕，历代衣冠何处寻？衰病余生乃俎寄，还欣短鬓尚萧森。

　　瞿式耜从来没有这么轻松过，孔有德送来的酒菜都是百姓的膏血，并非清粟，两个人是该吃则吃，该喝则喝，就等着什么时候大限已到。二人虽说是分开关押，却只隔了一堵墙，每日里隔墙唱答酬和，自得其乐，早就将生死置之度外了。瞿式耜本打算将亲身经历用纸笔写出来，留给后人这段历史。一想到满人对文字极其忌讳，私修私藏乃至于私看[明史]的人都满门抄斩，不管他是何人？孔有德这个汉人是绝对没有那个胆量的。好在人心不死，方以智，金堡，王夫之，黄宗羲，顾炎武等人都在狱外，想来不会让这段历史沉寂的。后人将如何看待这段历史？自己这样的人是否是民族的罪人？瞿式耜不由得发出感叹道：“边臣死节亦寻常，恨死犹衔负国伤。拥主竟成千古罪，留京翻失一隅疆。骂名此日知难免，厉鬼他年诬敢忘？幸有颠毛留旦夕，魂兮早赴祖宗旁。”

　　张同敞笑他想的太多，满人已经取得了全面的胜利，历史向来是由胜利者书写的，抗清人士自然是贼寇，分裂份子，将受到否定，那是确定无疑的事。经过几代，十几代，几十代的洗脑，后人将忘记了祖先，误把满人看做祖先了。兴许全盘否定华夏文明史，将华夏文化都看成是糟粕，看不起自己的祖先，看不起自己的民族，是自然而然的事。汉民族曾多次被异族所征服过，入主中原的是原始落后的游牧民族。华夏文明一次又一次的将异族同化，说明农耕文明较游牧文明要先进得多。天下为私，促成了腐败，每一个朝代都是自己先腐烂了，才被异族轻易的取代。人类社会总在不断的重复，关键是没有人承认这一点，总是打肿脸充胖子，不承认本民族的屈辱史，将疮疤视为荣耀。

　　清兵看守的很严，有一个看守被二人感动了，偷着告诉瞿式耜道：“桂林城里的清兵并不多，士气也不旺。靖南王耿仲明因为收留了一个老弟兄，触犯了大清的[逃人法]，被人所举报，全家难以逃罪。耿仲明为了保住全家不受牵连，自行上吊了。由此一来，定南王孔有德，平南王尚可喜，都有兔死狐悲之感。广州与桂林的东江兵都想举旗反清，拥戴永历，孔有德，尚可喜也是犹豫不决。”

　　瞿式耜心中大喜，倘若焦琏，胡一青收复了桂林，广西可全面收复。尚可喜在广州兵力不多，旬月之间，两广可定。那颗死去的心又复活了，在囚室中盘算起来。说服了那个看守，给二将送去亲笔信，让二将率兵收复桂林，勿以其余为念。

　　军心有变，孔有德不敢西进追杀永历，在桂林四周盘查的很严。巡逻兵抓到了送信之人，清兵将信从那位义士口中强行掏出，内容看得很清楚。孔有德大惊，不能犹豫了，瞿式耜，张同敞必须马上处死。吃了一顿断头酒，二人相对大笑道：“我二人多活了四十一日，今日事毕了。”张同敞满脸喜色，高叫道：“快哉行也，今日得获死所。”看守与行刑的清军都忍不住流下了眼泪，二公神色不变，洋洋得意，与平日里没什么两样。张同敞一直藏了块白网巾，是准备见过家人之后，穿白素到地下去见先帝的，这一回派上了用场。二人走到独秀岩下，瞿式耜道：“我一生只爱泉石，愿死于此处。”

　　二人整肃衣冠，争先就刃。被杀时，日月无光，阴风惨惨，仿佛天地为悲，大雷冬发。桂林九年无雪，雪花却从天而落，掩盖了双忠尸骨。桂林城内外军民无不痛哭，设灵位祭奠，送双忠归天。与双忠同死的还有将领陈希贤，杨芳龄，徐高，家人陈祥，都觉得很是荣幸。能与双忠一起归天，这是许多人所企盼的。

　　一滇将临阵脱逃，被张同敞惩处，怀恨在心。降清之后，大肆搜杀故旧，成为满人的鹰犬。行刑之后，此人上前把张同敞的心挖了出来，煮着吃了。孔有德大怒，将滇将碎尸万段，悬首示众。马蛟麟一向仰慕瞿式耜，差一步就听了郑古爱的话，反清复明。长沙明军大溃逃，才使他没有走那一步。他命人将双忠用芦席盖上，掩埋上一层薄土。天寒地冻，等候春天才可收敛。义士姚端，杨艺请求收敛双忠，孔有德也准许了。三日后，收敛之时，见瞿式耜神色如生，只有脖颈上，留有刃血，二人抚摸瞿式耜的尸身不由得大哭道：“忠魂若在，可知我等收敛公否？”

　　话音刚落，瞿式耜的两只眼睛忽然睁开，向左右张望。杨艺连忙说道：“公尚有心事未了，二公子来见公也，大公子下落不明。”瞿式耜的眼睛并不闭上，他放不下心的不是家事，而是国事。杨艺哭着叩首道：“我知师心矣，天子已到了南宁，文武云集。焦琏等将领都平安无事。”听到这些，瞿式耜放心的把眼睛闭上了。

　　众人将二忠薄葬于风洞山中平旷之处，姚端，清凝上人等筑室守墓，不忍离去。乡人们送来一些粮菜，守墓人只食生米，无有饥饱。清凝上人与瞿式耜是文字之交，二人经常探讨禅理，瞿式耜对他很是敬重。瞿式耜一死，天下再无知己，清凝上人自愿看坟，种菜种粮，怎么艰苦也不离去。每日里焚香墓前，仿佛瞿式耜还活着一样，继续探讨学问。瞿式耜的忠魂不散，始终留在人间。

　　瞿式耜之孙翰林院瞿昌文，前来奔丧，被清将陈策抓住，押赴梧州，交给了主帅马蛟麟。明大学士方以智出家之后，在[大雄寺]挂单，马蛟麟多次请他出山，都遭到了拒绝。听说瞿忠烈之孙落到了清人之手，方以智怕其遭到残害，连忙来见马蛟麟，对他说道：“瞿忠烈精忠报国，古今无二，其长孙前来奔丧，孝义感人。将军若能妥加保护，也可义声传遍天下。”马蛟麟恍然大悟，以贵宾之礼相待，不让人伤害着忠烈之后。

　　浙江将领魏元翼，曾因贪污军饷被瞿式耜责罚，怀恨在心，对众扬言道：“瞿式耜乃是大清之叛贼，其孙昌文也是叛贼的翰林学士，按律该斩。如今马蛟麟待之如上宾，是何居心？我们都是大清臣子，不可怀有二心。明日我就上桂林，非要将叛逆之后绳之于法不可。”

　　元翼正想启程，到桂林邀功。家里人听得中堂内铁链声声，似乎有许多神鬼来到了魏宅。魏元翼跪地叩头，连连告饶，听得瞿式耜口音厉声骂道：“汝这个不忠不义之人，想要杀我之孙么？”魏元翼连连告罪，请求暂缓三日索命，容其安排好家中后事。

　　只听得张同敞的声音说道：“此等不义之奴，速速杀之，不须多问。”只听得元翼连声惨叫，已是遍体鳞伤，九窍流血而死。孔有德大惊，连日里总做恶梦，梦见自己被打入了十八层地狱，受尽了苦刑，坐在上面的却是张同敞。孔有德心里害怕，就在铁佛寺供上了双忠神位，亲自前往祭奠，以求赎罪。降清的文武官员都心中有鬼，在双忠神位前跪拜不止。人们都看到了张同敞形态威严的南向而坐，上悬[宫詹司马]四个大字，主管阴间善恶奖惩。

　　瞿昌文将瞿式耜之墓迁到了[明月洞]，守墓不去。张同敞死后，夫人自尽，清凝上人将其夫妻二人合葬在一起。张同敞无儿，只有一女，嫁与兵部主事吴重义。改葬之日，正好夫妻二人赶到，乃是忠魂有灵，托梦让他们来见上最后一面。

　　奇怪之事在梧州也出现了，用生木大棒痛打金堡的锦衣卫张鸣凤也做了个怪梦，梦见阴间捉拿四十八个恶贯满盈之人下十八层地狱，自己也榜上有名。有些人他不认得，认得的是；王化澄，程源，徐元，周进贤，锦衣卫王之臣，国舅王惟让，姜周佐，刘大用，张应举，朱士鲲，陈家相，沈天德，宋国柱，杨奇，朱盛浓，朱容莞，成大用。这话说出来谁也不信，一个个都挺好的，争权夺利正来劲呢，把五虎干倒了，严起恒压住了，瞿式耜，李成栋，李元胤都完蛋了，还有什么比这些更重要？没杀了金堡是这些人最大的遗憾，政敌比满人更加可恨。梧州君臣在船上正在争论是否给孙可望封王的事情，异姓封王，这是不准许的。

　　云南沙定洲作乱，赶走了沐英之后黔国公沐天波，占了云南，进军贵州。张献忠余部孙可望，李定国，刘文秀，艾能奇，拥兵三四十万，杀败了沙定洲，占了云贵两省。孙可望表示想要归附永历皇帝，否则就发兵东向消灭了残明朝廷。明臣杨畏知答应为其讨封，给永历朝廷带来了一线生机。

　　自从忠贞营夺了陈邦傅的粮食马匹后，陈邦傅对忠贞营恨之入骨。朱天麟在陈邦傅处监军，也有同感。他们鼓动堵胤锡道：“忠贞营人数虽多，成事不足，败事有余，根本指望不上。还是收编了孙可望等人，兵强马壮，又占据了云贵，化敌为友，岂不一举两得？”堵胤锡病的不轻，心里也明白忠贞营是指望不上了，又想早日收复两湖，对天下人有个交待。算了一下；不招抚孙可望等人，大明就毫无希望了。招抚了他们，兴许是件好事，能够扭转战局。李自成部逼死了烈皇帝，破了北京，尚且招抚，何况远在四川的大西军了？忠贞营里始终供着李自成的神位，称其为先皇，称高夫人为太后，堵胤锡从来不敢干预。大西军三四十万，忠贞营四五十万，加上其他各路人马，不下于一百万，远远超出清军的数量。堵胤锡不再犹豫，发了一面黄龙旗，一纸空白诏书，让陈邦傅，朱天麟视情况而定。

　　沙定洲之乱，黔国公沐天波亡命而逃，叛军连续攻占了禄丰，广通，楚雄府，整个云南都被叛军占了。杨畏知乃是云南副使，督促驻军收复了楚雄，喘息未定，沐天波已逃到。杨畏知对他道：“楚雄兵微将寡，公前往永昌，方可万无一失。”沐天波不敢进城，奔永昌而去。

　　届时沙定洲已逼迫云南巡抚吴兆元，代为奏请皇上，削去沐天波爵位，改由沙定洲永镇云南，尚未有回音。沙定洲率领大军追到楚雄，杨畏知心里清楚；不可硬敌。于是便好言好语的对沙定洲说道：“公的死敌乃是沐天波，他已逃往永昌。待公从永昌回师，朝廷之命已是到达，下官出城与公以礼相见，岂不两全其美？如今顺逆未分，下官不敢擅自归附。”沙定洲急的是沐天波，也没把杨畏知这点兵放在眼里，就率军西去。抓住这个机会，杨畏知坚壁清野，召集姚安，景东等处兵马，从后面突然向沙定洲杀了过去。沙定洲大惊，不敢攻打永昌，回过头来攻打楚雄，已是今非昔比了。杨畏知屡败叛军，沙定洲两番攻打，楚雄坚不可摧。此时孙可望率部杀入了云南，沙定洲连忙撤兵。沙定洲抵敌不住大西军，败逃入阿迷，大西军控制了整个云南。

　　大西军攻打楚雄，守军人少，挡不住数十万兵马，楚雄陷落。杨畏知早已抱定一死，跳入水中，被刘文秀部打捞上来，干脆坐在地上破口大骂，原来也是陕西人。孙可望连忙跳下马来，向杨畏知施礼道：“久闻大名，无缘相见。我等非有恶意，乃是助朝廷讨贼。还望明公助我等，匡扶大明，共驱胡虏。”

　　这倒是出乎杨畏知所料，不由得瞪大了眼睛问道：“你是在骗我吧？”孙可望抽出一支箭发誓道：“我若说的不是真心话，有如此箭。”说完就把箭折断了。杨畏知抬头看看周围的大西军将士，个个神态严肃，不像是在开玩笑。想到张献忠领着这群人屠净了四川，隆武皇帝都为之流泪，心中半信半疑的，不敢肯定？前些日子还听说这伙流贼屠了建昌，本以为这一带百姓全都得遭殃。如果真如孙可望所说的，未尝不是件好事。

　　杨畏知对孙可望等人道：“要想让我为汝等讨封，须答应我三件事，一不可仍用大西伪号，二不得杀人，三不得烧杀淫掳。”孙可望一口答应下来，传令全军，犯此三条者杀无赦。大西军平定了大理等处，刘文秀到永昌迎回了沐天波，迤西八府安定无事，孙可望就成了云贵的占领者。

　　军师任撰本是风水先生，善于太乙六壬之术，通晓天象。紫微垣中显示；明祚已尽，新主已出，他希望命世之主应在孙可望身上。孙可望，李定国，艾能奇，刘文秀四人同是张献忠的义子，人称“四大将军”，是大西军的骨干。孙可望年岁大，又多立战功，勇猛无敌，军中称其为“一堵墙”，就是说他一个人就抵得上李自成的一万精骑。张献忠死后，兵力最强的就是孙可望，威望也最高，带着这伙人冲出了蜀中，砍死了明将曾英，在云贵站住了脚，任撰认为应当在此处立国。

　　安西将军李定国本是云南人氏，是个孤儿，流落到了陕西，跟了张献忠，成了大西军中的一员猛将。李定国喜欢读[左传]，效仿关云长，颇晓大义，劝阻孙可望道：“闯献两帝辛苦二十余年，蹂躏遍及天下，身死名裂，未有寸土，满人坐享渔人之利，实在可悲。我等本是大明臣民，被逼而反。如今中国沦陷于外寇，则当严辨华夷之界，以中国为重。只要将蜀，滇，黔归就明室，诚心辅佐，共同抗清。恢复故国，荡清海内，则半生流贼之耻辱可雪，将来可以垂名青史。”孙可望认为说的都是废话，人活着要的是权势富贵，死后万事皆空，垂名青史有什么用？孙可望笑道：“哥哥做皇帝，你们都做大将军，何等快活，管他明朝还是清朝，满人还是汉人呢？保住咱们弟兄的地盘，谁来打谁，裂土自雄，比什么都强。”李定国苦苦相劝，全不当用，孙可望就张罗着登基称帝了。

　　孙可望以干支纪年，铸[兴朝通宝]钱。杨畏知听说此事，破口大骂，孙可望几番想杀了他，都被下面劝住了。李定国说服了刘文秀，艾能奇，白文选等将士，都反对孙可望称帝。李定国当众表明态度道：“永历皇帝已为天下所认同，社稷有主。我处不自量力，妄自尊大，岂不是自取灭亡乎？”绝大多数将士都是此意，孙可望称帝一事胎死腹中，对李定国很是恼怒。受众将委托，杨畏知前往梧州讨封，众将在此处静等。谁曾想杨畏知尚无回信，陈邦傅，朱天麟等人添的空白诏命与黄龙旗却先到了。